熊的休閒家

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故事就從這開始吧

這是前年購買的書籍,平日閒暇時多會翻閱一番
內容藉由真實的歷史人物,虛構的對話,表現出李敖先生對於"中華民國"建國百年的思維

今年過年
規劃一趟忠烈祠之旅
順便也來看看,這當中是否真有李敖先生所謂之"假烈士"

今天一提到忠烈祠
每個人都會想到那是一個欣賞三軍儀隊交接儀式的觀光景點
但又有幾人會想到這當中所祭祀的,是有哪些人呢?

在忠烈祠主殿旁的兩廂,是分別安置文、武烈士的烈士祠
只是裡頭禁止拍照

在裡頭慢步,看著一個個牌位上熟悉的名字
陸皓東、宋教仁、張輝贊、蕭山令、高志航、薩鎮冰、李仲辛、張靈甫、蔡仁傑、戴之奇、黃百韜、邱清泉......等
這些名字或許與今天的臺灣甚無關係,尤其是今天這樣的政治氛圍下
僅有的,也許就是一個中華民國的國號

在兩蔣時代,忠烈祠代表的歷史意義
是中華民國真實存在的代表,讓這些為中華民國獻出生命的英靈,有一個可依歸的場域
但也由於那是一個漢賊不兩立的時代
為了鞏固政權,強化反共抗俄的教育
一些虛構的歷史也就因此形成


位在圓山飯店下方的太原五百完人成仁招魂塚,就是一個實例
太原五百完人,為紀念山西省代理主席梁厚敦等率部屬於民國38年(1949)4月太原戰役成仁之事
其紀念除建有招魂塚外,也建有牌坊、紀念碑、紀念堂


不過這段歷史,在史料呈現與學者研究下
已被證實這是一段被誇大的史實
成仁者非500,且當中名單亦有修造
因此這一處過去為紀念所謂太原五百完人的紀念場域,也就逐漸頹敗


再回到忠烈祠吧
在眾多的祭祀牌位中
我看到一個熟悉的名字,湯堯
湯堯,前陸軍副總司令
民國38年,指揮陸軍第8軍與26軍進攻昆明,企圖殲滅已叛變的雲南省主席盧漢
只是事與願違,第8軍與26軍最終遭陳賡所率共軍於雲南元江覆敗
殘部退往滇緬一帶,成為日後著名的異域孤軍,而湯堯與時任第八軍軍長曹天戈則一併被俘

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